Ulama Kaun The in Hindi l उलेमा कौन थे ? किसे कहते है ?

Ulama Kaun The in Hindi l उलेमा कौन थे ? किसे कहते है ?

Ulama Kaun The in Hindi l उलेमा कौन थे ? किसे कहते है ?

Ulama Kaun The in Hindi l उलेमा कौन थे ? किसे कहते है ? – तो दोस्तों इस आर्टिकल में हम आपको Ulama Kaun The in Hindi l उलेमा कौन थे ? किसे कहते है ? के बारे में बताने वाले है तो आर्टिकल ध्यान से पढ़ियेगा ताकि आपको इसके बारे में सारी जानकारी प्राप्त हो सके तो आइये जानते है,

इस्लाम में, उलमा या मौलाना ( अरबी उलेमा, बहुवचन आलिम, एकवचन) “विद्वान”, शाब्दिक रूप से “सीखे हुए लोग” स्त्री (आलिमह एकवचन) एवं (उलुमा बहुवचन) इस्लाम में धार्मिक ज्ञान के संरक्षक, ट्रांसमीटर एवं व्याख्याकार हैं, जिनमें इस्लामी सिद्धांत एवं कानून शामिल हैं।

लंबे वक़्त से परंपरा के अनुसार, उलमा को धार्मिक संस्थानों ( मदरसों) में शिक्षित किया जाता है। क़ुरान एवं सुन्नत (प्रामाणिक हदीस) पारंपरिक इस्लामिक कानून के शास्त्र स्रोत हैं।

शिक्षा का पारंपरिक तरीका

विद्यार्थियों ने खुद को एक विशिष्ट शैक्षणिक संस्थान के साथ नहीं जोड़ा, बल्कि प्रसिद्ध शिक्षकों से जुड़ने की मांग की। परंपरा से, एक विद्वान, जिसने अपनी पढ़ाई पूर्ण की थी, अपने शिक्षक के द्वारा अनुमोदित किया गया था। शिक्षक के व्यक्तिगत विवेक पर, छात्र को शिक्षण एवं कानूनी राय (फतवा) जारी करने की अनुमति प्रदान की गई। आधिकारिक अनुमोदन को इज्जत (“कानूनी राय सिखाने एवं जारी करने का लाइसेंस”) के रूप में जाना जाता था। समय के तहत, इस अभ्यास ने शिक्षकों एवं विद्यार्थियों की एक श्रृंखला स्थापित की जो अपने समय में शिक्षक बन गए।

सीखने के स्थान

उच्च शिक्षा का पारंपरिक स्थान मदरसा था। 10 वीं शताब्दी ईस्वी के समय खुरासान में संस्था की संभावना बढ़ गई, एवं देर से सदी के अंत से इस्लामी दुनिया के अन्य हिस्सों में फैल गई। 11वीं शताब्दी में ईरान एवं इराक में सेल्जुक विजीर निजाम अल मुल्क़ (1018-1092) के द्वारा स्थापित सबसे प्रसिद्ध शुरुआती मदरसे सुन्नी नीमिया हैं। 1234 ई। में बग़दाद में अब्बासिद खलीफा अल मुस्तानसीर के जासिये स्थापित मुस्तनसिरिया, पहली बार खलीफा के द्वारा स्थापित किया गया था, एवं उस समय के ज्ञात सभी चार प्रमुख मज़हब के शिक्षकों की मेजबानी करने वाले प्रथम व्यक्ति थे। फ़ारसी इल्ख़ानेते (1260–1335 ई।) एवं तैमूर वंश (1370–1507 ई।) के वक़्त से, मदरसे अक्सर एक वास्तुशिल्प परिसर का हिस्सा बन जाते थे, जिसमें एक मस्जिद, एक सूफी रकीना एवं सामाजिक-सांस्कृतिक अन्य इमारतें भी सम्मिलित थीं। समारोह, जैसे की स्नान या अस्पताल।

मदरसे सिर्फ सीखने के स्थान (पवित्र) थे। उन्होंने सीमित संख्या में शिक्षकों को बोर्डिंग एवं वेतन प्रदान किया, तथा दानदाता के जरिये एक विशिष्ट संस्थान को आवंटित धार्मिक बंदोबस्त (वक़्फ़) से राजस्व के कई छात्रों के लिए बोर्डिंग प्रदान की। बाद के वक़्त में, बंदोबस्ती के काम विस्तृत इस्लामी सुलेख में जारी किए गए थे, जैसा कि ओटोमन एंडोमेंट बुक्स (वक़ीफ़-नाम) के लिए मामला है। दाता भी पढ़ाए जाने वाले विषयों को निर्दिष्ट कर सकता है, शिक्षकों की योग्यता या शिक्षण को किस मजहब का पालन करना चाहिए। हालांकि, डोनर पाठ्यक्रम को विस्तार से बताने के लिए स्वतंत्र था, जैसा कि सुलेमान द मैग्निफिशिएंट के द्वारा स्थापित उस्मानी साम्राज्य शाही मदरसों के लिए अहमद एवं फिलीपोविक (2004) के जरिए दिखाया गया था।

जैसा कि बेरिक (1992) ने मध्ययुगीन पश्चिमी विश्वविद्यालयों के विपरीत मध्ययुगीन काहिरा में शिक्षा के लिए विस्तार से वर्णन किया है, सामान्य तौर पर मदरसों में कोई अलग पाठ्यक्रम नहीं था, एवं उन्होंने डिप्लोमा जारी नहीं किया। मदरसों की शैक्षिक गतिविधियों ने कानून पर ध्यान केंद्रित किया, पर इसमें ज़मान (2010) को “शरिया विज्ञान” (अल-उलेम अल-नक़लिया) के साथ-साथ दर्शन, खगोल विज्ञान, गणित या चिकित्सा जैसे तर्कसंगत विज्ञान भी शामिल थे। इन विज्ञानों का समावेश कभी-कभी अपने दाताओं के व्यक्तिगत हितों को दर्शाता है, पर यह भी दर्शाता है कि विद्वानों ने अक्सर विभिन्न विज्ञानों का अध्ययन किया है।

सीखने की शाखाएँ

इस्लामी इतिहास के आरंभ में, इबादत की पूर्णता (इहसन) के लिए प्रयास करते हुए, रहस्यवाद के विचार के चारों तरफ विचार की एक पंक्ति विकसित हुई। हिजाज के बजाय सीरिया एवं इराक से निकलकर, सूफीवाद का विचार पूर्वी ईसाई मठवाद की भक्ति प्रथाओं से संबंधित था, हालांकि इस्लाम में मठवासी जीवन कुरान के जरिये हतोत्साहित किया गया है। पहली इस्लामिक सदी के समय, अल्सान हुसानी (1991) “अल्लाह की दूरी एवं निकटता की भावना ” के अनुसार, (642–728 ई।) का वर्णन करने वाले प्रथम मुस्लिम विद्वानों में से एक थे। 7 वीं शताब्दी के समय, धीकर का अनुष्ठान “आत्मा को दुनिया के विकर्षणों से मुक्त करने के तरीके” के रूप में विकसित हुआ। महत्वपूर्ण प्रारंभिक विद्वान जिन्होंने रहस्यवाद पर विस्तार से चर्चा की, वे थे हरिथ अल-मुहासिबी (781–857 ईस्वी) एवं जुनेद अल-बगदादी (835–910 ईस्वी)। (आलिम का बहुवचन) इस्लाम धर्म के ज्ञाता थे। इस परिपाटी के संरक्षक होने के नाते वे धार्मिक, क़ानूनी एवं अध्यापन सम्बन्धी जिम्मेदारी निभाते थे। उलमा से यह अपेक्षा की जाती थी कि वे शासन में शरिया का पालन करवायेंगे। प्राय: उलमा को काजी , न्यायाधीश ,अध्यापक आदि के पदों पर नियुक्त करा जाता था।

यह भी पड़े :

उलमा से क्या अर्थ है?

उलमा अरबी भाषा का शब्द है जिसे ‘उलेमा’ भी लिखा जाता है। व्यापक अर्थ में इस्लाम का ज्ञाता, जिसके पास ‘इल्म’, ‘ज्ञान’ का गुण उपस्थित है।

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *